文安县位于京津保中心地带，地处“九河下梢”，历史上是碧波千里的“鱼米之乡”，是“进京下卫”重要的水陆码头。文安于2100多年前的汉代置县，以“崇尚文礼，治国安邦”得名。现隶属于河北省廊坊市，幅员面积1028平方公里，人口45万，辖13个乡镇、 7个管区、5个国营农场， 383个行政村。东临天津市静海县，西接雄县、任丘，南连大城县，北隔大清河与霸州相望。

        历史上的文安与水结缘，因水而兴，蕴蓄着深厚的洼淀文化。古代的“八景文化”韵味浓郁，自然景色秀丽，文物罕见珍奇，使许多文人雅士流连忘返。胜水荷香，在胜芳淀，清明皓白，莲蓬飘香，绵延数十里，烂如云锦，敢比西湖胜景。文潭灏影，在急流口村，澄波浩淼，古岸萦回，天光倒垂，日影浮动，令人心醉。汉桧凌霄，在县东门外旧址灵集寺后，苍虬古干并峙于霄，传为汉时所植，有唐诗为证。唐碑吐雾，在相公庄村北，唐代立碑，雾露之晨，隐约可见千军万马，奔腾不息。九川雪浪，一望无际的碧波，惊涛洒雪，细浪翻银，鸥陈渔樯，仿佛江南奇景。万柳金堤，在北清河南岸，长堤拂柳，绿荫笼翠，蔓条滴水，卓干参云，苍烟翠霭中时见帆樯来往，仿佛置身画中。苏公胜迹，在苏桥镇，昔苏老泉为文安县主薄，去后建苏公祠，骚人墨客景仰流连。孟母高台，在柳河东半里许，台下有洞，深广莫测，相传为宋将孟良藏母处，台下有碑题曰：孟母之墓。

        全县地表水资源量5165万立方米，均在四类以上；地下水平均埋深52.85米，水资源量5673万立方米，均为二类以上。全县拥有骨干河道21条、总长248公里，形成了1000米一支渠、500米一斗渠的方田渠网格局。引蓄黄河水实现常态化，每年引蓄黄河水5千万立方米。全县拥有43万亩的平原森林，绿与水的交相辉映中，形成了北方水乡的独特风貌。

        今年以来，全县紧紧围绕“水韵宜居名城”目标定位，大力实施“新城富县、环境兴县”战略，完善城区总体规划和控制性详规，做优城市交通、水系景观、环城公园、绿地系统、亮化工程等专项规划，强力推进城镇建设上水平。目前，丰利北路景观综合整治、县城防洪圈、迎宾大道和人民公园4大重点工程正在如火如荼地建设中，为建设水韵宜居名城打下了坚实的基础。

        县城防洪圈工程总投资1.94亿元，计划两年完成，建成后将把县城防洪面积由原来的9平方公里扩展到79.5平方公里，为文安城区人民的生产生活提供强有力的防洪保障。新的防洪圈建成以后，将形成一个相对独立的发展区域，通过详细的路网、水系、园林规划，将该区域建设成为一个生态优美、环境和谐的美丽城区，真正实现“用时生命线，闲时风景线”的理念。

        迎宾大道工程，东接廊沧高速，向西贯穿县城北部，是文安县拓展城市发展空间、拉动经济增长的一项重点工程。它的建设对提升文安承载能力、扩大全县区位优势具有重要意义。

        已经启动的人民公园改扩建工程,将使原有公园旧貌换新颜，较原先扩大4000平方米，整体达到18000平方米，并依托老城墙将其打造成具有文安特色的亮点工程，成为居民游玩、休闲、健身的最佳场所。

        城市干净，空气清新，绿水环绕，宽敞整洁的街道纵横全城，玲珑秀气的楼房临街而立，叠青铺翠的绿地悄然呈现……文安正在蜕变成一座美丽而富有激情的城市。一个格调清新、环境优美、水韵宜居的新文安正逐渐呈现在世人眼前。

        【文安古八景】胜水荷香   文谭灏影   汉桧凌霄   唐碑吐雾   九川雪浪   万柳金堤   苏公胜迹   孟母高台

        胜水荷香：今霸州市胜芳镇原属文安县。此处原为胜芳淀，过去多栽植莲藕。每到夏季，碧绿的荷叶映衬盛开的荷花，微风吹拂，清香四溢，绵延数十里，灿如云锦。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”美丽的景象真有杭州西湖的风采，故称之为胜水荷香。胜芳集市贸易繁荣，商贾云集，为直隶（河北省）六镇之一，南来北往的人跨关渡河，胜水荷香的美名传遍海内外。

        文谭灏影：文谭灏影在文安县城北偏西8公里，急流口乡急流回村的北急流口（自然村）西北边。其地古临漳水，系河道决口急流冲积而成的深水大坑。澄波浩渺，古岸萦回，天光倒垂，日影在下，人游览于岸边自有一番乐趣。因年代久远，现仅存二三百平米面积。原有石桥一座，名为“文济”，清代咸丰九年曾经重修过，今已不存。

        潭本名“文安潭”，相传大禹治水的时候曾经到过这里，说文安潭的名字是禹王给留下的。

        汉桧凌霄：灵集寺内有的两棵高大的桧树。桧树是叶子如柏树、枝干像松树的一种常绿乔木。这两棵树相传是汉代建寺时栽植的。过去十年九涝，洪水频仍，文安洼的树特别少，尤其是桧树在这里更不常见。物以稀为贵，每当秋收之后，地净场光，登高远望，百里大洼一览无余，两棵古偿苍劲挺拔，参天并立于高冈之上，确实很壮观。

        唐碑吐雾：唐碑位干县城西北1．5公里相公庄村西头往北300米处。碑是唐朝张仁宪之嗣孙张仲武为张仁宪建立的，距今将近1500年。每当清晨晓雾迷漫，丰碑突兀，人们想象张公当年统帅千军万马，旗旗招展，威武雄壮的气势，美其名曰“唐碑吐雾”。

        九川雪浪：为文安遭受洪水灾害的境况一说是在县城东南角眺望城南洼的景象；一说是在曲堤店东南，原大宁桥一带。古代在河间府境内有黄龙淀，自锁井口开凿，至文安县玳瑁口（在城东南二十五里），通深水（此河清代已湮废），经火烧淀（在李庄、南各庄、马武营一带）转流入海。当时曲堤店为众水所汇之区，洪水泛监时一片汪洋。

        文安八景其余七景，或为名人遗迹，令人向往，发思古之幽情；或风景宜人，颇具特色，乡人引以为荣。唯此景展示过去遭受洪水灾害时的情景，令人难以忘怀。

        县志八景九川雪浪云：“邑居众水之会，惊涛洒雪，细浪翻银，鸥阵渔樯，仿佛江南胜概。”在洪水浩劫使文安人民倾家荡产，妻离子散之际，犹能在洪水滔天狂风巨浪之中品出江南胜概，实在不敢苟同。九川雪浪图作者靳之火斤诗云：“频遭昏垫叹怀襄，浪卷残村九派狂。老辈锡名非乐水，愿凭竹帛绘流亡。”确实是文安洼遭受水灾惨状的真实写照，也表现出他对平民百姓的同情之心。

        万柳金堤：这是大清河南堤，又称千里堤。因为沿堤栽植柳树，长堤横亘，高柳参天，碧水东流，渔舟荡漾，宛然一幅美丽的图画。大堤有柳树的护卫，取固若金汤之意，所以称为万柳金堤。

        沿河之堤传自秦汉始修，宋明以后不断重修，明隆庆五年（公元1571）知县史天佑创修大堤，自县西南大、小王东起往北往东，又往东南至王李坟止，全长一百五十里，高大坚固，多少年来成为防洪屏障。据县志记载，此为千里堤的创始。至清朝廷修，上接保定县（个新镇原为旧保定县城）官堤，下至富管营。明万历四年（公元1576）知县王湘令百姓沿堤栽植柳树。数年之后，树长至合抱不拢。每逢汛期，伐干为桩，把技权砍下来可用做下桩后填充的软料，间或有短缺则及时栽补。还制定了严厉的禁令，有私自砍伐者严惩不贷。清康熙十一年（公元 1672）知县崔启元有诗赞曰：“史公堤上万株杨，不数当年召父棠。为语居人匆剪伐，秋时犹记怒涛狂。”告诫人们说，史县令为人民办事，沿堤栽柳，意义深远，要爱护柳树，不要砍伐，要看到它防洪固堤减少洪水灾害的重要作用。其成为文安一景是当之无愧的。

        苏公胜迹：在县城北20公里苏桥镇，北临大清河与霸州相望。因宋代苏洵曾授霸州文安县主簿，故该县曾建桥及苏公祠，祠在河北，清代已废。虽云苏公胜迹，其实苏洵并未到县任职。

        《读史方舆纪要》：“苏家桥在县东二十里（原文如此），当往来孔道，靖难初，燕王自固安渡拒马河驻师苏家桥即此。”朱彝尊原按：“苏桥，县志谓苏明允（苏河字）故迹，载诗云：‘苏公曾接文安簿，河上苏桥自昔传。’然明允为文安主簿以修礼书授秩，未尝赴州也。”

        清乾隆三十二年御制苏桥杂咏四首之一：“修礼予之主簿禄，几曾赴任柳河厅？长桥却说老苏建，未读欧阳墓志铭。”三十五年御制题苏桥二首之一：“姚癖陈州洵霸州，太常因革礼同修。了知食禄弗任事，宋史删文本细求。”

        欧阳修《故文安主簿苏公墓志铭》：“初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至，逐除试秘书省校书郎。会太常修篡建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城县令姚辟同修礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成方奏未报，而君以疾卒。实治平三年四月戊申也，享年五十有八。”由此可见，苏洵被礼部抽调纂修《太常因革礼》，因为这不是常设机构，工资无处开销，就把他的职衔转到霸州文安县，按县主簿待遇领工资。礼书修成之后，呈奏朝廷，未等批复下来，他就病故了，当时是宋英宗治平三年（公元 1066年），他活了五十八岁。说明苏洵并未到过文安。

        孟母高台：位于大柳河镇东一公里，富各庄村北。原来有一高大的土台，台下有洞，深广莫测，相传为宋将孟良藏母处，台下有碑，题日“孟母之墓”。清朝末年碑已不存。1958年前还有不太高的土台，方圆十几米。

        据传说宋将孟良出身贫苦，幼年丧父，由寡母抚养成人。幼年鲁莽，好打抱不平，经常与人打架斗殴，不听劝解，可是他母亲到场，一句话他就立刻停手。长大之后虽然粗直豪爽，但忠勇过人。杨延昭任保州（保定）知府时，屡败北国（契丹）入侵兵将，威震三关，在任二十多年，北国人都称他为杨六郎而不敢叫他的名字。孟良深得杨延昭信任，虽为主从，情同手足。三关口在宋朝是幽蓟二州的边防重地：益津关就在现在的霸州市；瓦桥关在今雄县南的河沿上，这条河古称易水，又叫拒马河，就因为河水浅不可渡船，深不能跑马，能阻挡北国骑兵；高阳关也叫草桥关，在高阳县。当时战事频繁，边境很不安定，孟良对母亲特别孝敬，伺候母亲的事都要自己做。可是母亲年纪大了，惟恐为国家尽忠之日长，为母亲尽孝之日短，所以不论转战到什么地方，都用车拉着老母随军，以便早晚侍奉，二十余年如一日。后来老母病故于益津关，孟良痛不欲生，因为连年争战，烽烟不息，没时间把灵枢运回故乡，就由杨六郎百般劝解，后来决定暂埋葬在靠近边关的后方，距离屯集大军粮草重地广陵城不远的大柳河，可以趁押运粮草之机顺便祭扫。为怕年长日久被湮没，就在坟上积土建成高台，希图永远流传。这个传说虽然有些附会，但宋朝杨延昭镇守边关的三关确实是在这一带。